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张爱玲《心经》|走出一场惊世骇俗的畸形恋爱,需要自我救赎

心理知识: 女性心理     2020-12-13    浏览:4

克劳福德说:“爱情是火焰,你所不知道的是,它是烧热你的炉子呢,还是烧毁你的屋子。”

张爱玲《心经》|走出一场惊世骇俗的畸形恋爱,需要自我救赎

最近读到张爱玲的小说《心经》,小说的内容,有点惊世骇俗,但是张爱玲写出来的话,就觉得合情合理了。

书中每个人内心复杂的情感,纠结成一部心经,都将自己绕成了进去。张爱玲的文笔犀利又华丽,对人物形象的刻画,心理地把握表现的淋漓尽致,令人惊讶。

弗洛伊德认为, 男孩子通常对母亲比较依赖,那么父亲就被称为这种情感的障碍,这就是俄狄浦斯情结,即“恋母情结”。同理,阿伽门农的女儿厄科特拉萨姆替父报仇的故事原型,被认为是“恋父情结。”

这样的恋爱无疑是一场飞蛾扑火般的恋爱,会让深陷其中的每个人遍体鳞伤,体无完肤。

张爱玲《心经》|走出一场惊世骇俗的畸形恋爱,需要自我救赎

01.《心经》的故事情节。

小寒和父亲产生了男女之恋,两个人都知道这份感情被世人所不耻,都极力压抑着。小韩生日的时候,把同学邀请到家里来做客。而小寒也隆重的把父亲许峰仪介绍给他朋友,但是那天母亲却没有在场。

家里客厅摆放着的,只有小寒和父亲的相片,却没有母亲了,因为母亲在这个家里是没有地位的。

父亲许峰仪意识到这是不正常的感情,要离开家,把感情转移到小寒的同学绫卿身上,而小寒为了留住父亲,极力想撮合自己的追求者和绫卿在一起,却没能成功。

故事结尾,许峰仪搬离了家,跟绫卿一起走了,只因绫卿跟小寒很像。终于结束了这段不正常的感情。

绫卿也没有因为拆散别人的感情而被读者喷了,反而让读者欣慰,因为绫卿解除小寒与徐峰仪,消除徐家母女的隔阂,自己也有了归宿,虽然现在来看这也是一段不合时宜的感情,但在那个当时,也是最好的安排了。

小寒去了外地,三舅母家里去了。留下徐太太自己一个人,孤独的生活。但这种孤独总好于那些过往。

张爱玲《心经》|走出一场惊世骇俗的畸形恋爱,需要自我救赎

02.错误的不伦恋,伤人伤己。

一.

小寒,在小说里面应该是怜惜而又要有指责意味的。如同张爱玲以往笔下描写的人物,安静平缓地演绎着自己的在这场畸形恋爱里的挣扎与努力,而为争取爱时却又那么的张牙舞爪歇斯底里。

小寒轻轻用一只食指沿着他鼻子滑上滑下,道:“你可千万别抽上了,不然,就是个标准的摩登老太爷!”

峰仪拉住她的手臂,将她向这边拖了一拖,笑道:“我说,你对我用不着时时刻刻装出孩子气的模样,怪累的!”

小寒道:“你嫌我做作?”

峰仪道:“我知道你为什么愿意永远不长大。”

小寒突然扑簌簌落下两行眼泪,将脸埋在他肩膀上。

峰仪低声道:“你怕你长大了,我们就要生疏了,是不是?”

小寒不答,只伸过一条手臂去兜住他的颈子。峰仪道:

“别哭。别哭。”

没有约束的自由是放纵,而没有原则与底线的爱,终归是痛苦的。

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二.

许峰仪的外表形象应该是张爱玲对喜欢男性的一种描述,温文尔雅,细腻温柔地对女儿疼爱并尽力负责,但就这样一个,外表正太刚强,内心却又软弱的男人,作为父亲,应该说是失败的。

隔着玻璃,峰仪的手按在小寒的胳膊上——象牙黄的圆圆的手臂,袍子是幻丽的花洋纱,朱漆似的红底子,上面印着青头白脸的孩子,无数的孩子在他的指头缝里蠕动。小寒——那可爱的大孩子,有着丰泽的,象牙黄的肉体的大孩子……峰仪猛力掣回他的手,仿佛给火烫了一下,脸色都变了,掉过身去,不看她。

他对小涵的爱其实不是爱,是一种伤害,只不过是一个中年男人对妻子厌倦后,一种寻求刺激罢了。而最后在另一个跟小寒相象的女孩子绫卿身上寻求了寄托。

文中许太太提到:

“我三十岁以后,偶然穿件美丽点的衣裳,或是对他稍微露一点感情,你就笑我。……他也跟着笑……我怎么能恨你呢?你不过是一个天真的孩子!”

所以,应该怪的是许峰仪。作为人夫,这种时候,这种行为,是他应该有的吗?

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三.

许太太.代表的是张爱玲笔下的另一种女性,他们是不起眼的,在家庭中是没有地位的,甚至没有具体的名字,只是挂着丈夫的姓氏而已,他们是太太是母亲,但唯独不是他们自己。

她没有小寒那么幸运,生活在开放的时代,也没有婚姻自主。而最大的不幸,是在自己仅有的婚姻中,竟还被亲生女儿夺去了丈夫的爱。

她忍受着女儿的喜怒,丈夫的冷落,最难的是看着自己的女儿一步步走向人性里面的乱伦。当她太沉迷于自己的不如意时,也扼杀了女儿对母爱渴望。

她即使已经对这种不伦的爱恋有所察觉,但却装作不知,她其实只是为了保全这个家,保证自己在家里这个地位,保证自己能够生存的这个保障。所以,徐太太仍然还是张爱玲笔下的那个自私冷漠的母亲。

张爱玲《心经》|走出一场惊世骇俗的畸形恋爱,需要自我救赎

03 小说折射出张爱玲现实生活的影子。

一.小寒对父亲徐峰仪的爱,其实是对父爱的渴望。

张爱玲的心里是存在恋父情节的。张爱玲小时候出生在大家庭里,但他的父亲呢,却不求上进,是个败家子,对张爱玲时常有暴力行为。

从而导致了张爱玲在幼年时就离家出走,父女两个人从此断了联系,阴郁的童年生活,造成了张爱玲父爱的缺失。

而在后来的数篇文章里,她一再的用温情的笔调,描写父亲,其实她大概也是在用这些文字来弥补自己内心的遗憾吧。而且小说中对于许峰仪的描写,就是一个很儒雅成功的中年成功男人形象。

直到张爱玲后来遇到大15岁的胡兰成,甚至后来和大自己29岁的第二任美国丈夫赖雅,以及她其他小说里的人物,大都是这种类型的。

张爱玲曾经说过,我对相对于年纪大一点的人感到亲切,对于和自己差不多岁数的人稍微有点看不起,对于小孩子则是尊重与恐惧,完全敬而远之。

张爱玲《心经》|走出一场惊世骇俗的畸形恋爱,需要自我救赎

二. 小寒对母亲的冷漠抱怨,现实生活中张爱玲对母亲黄逸梵的态度。

张爱玲母亲在她四岁的时候,就跟着小姑去留学了,张爱玲的童年是极度缺爱的,直到张爱玲8岁那年,黄逸梵回家了,带着和丈夫重新开始的希望。

黄逸梵的回归,给这个沉闷许久的家注入了活力。一家人搬到一所新的花园洋房,她教张爱玲画画、弹钢琴、学英文,希望在女儿身上看到洋式淑女的模样。

张爱玲享受到了难得的甜美温馨的家庭时光,但这样的时光很短暂,两年以后,张爱玲10岁那年,父母还是离异了。

1957年,黄逸梵重病,在英国住院,她给身在美国的张爱玲写信,信里说:“现在就只想再见你一面。”张爱玲没能去,只是寄过去一张100美元的支票。

一个月后,黄逸梵去世,张爱玲得知后,独自面壁而哭,还大病了一场。直到两个月后,才有勇气整理母亲寄来的遗物,那是一箱古董,是母亲的从娘家带出来的,至今还保留了黄家先祖的体温。

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04.结语 解开心经,自我救赎。

佛教《心经》,短短二百六十字,讲如何破除执念,而张爱玲的笔下的《心经》有何尝不是?

心心念念,纠结缠绕,一步步的心情,在小说中的每个人心中百转千回,但终究都要自己走出这些缠绕。

正如张爱玲自己说,男人的爱与不爱,成为女性人生悲喜剧的直接导演,女人一辈子讲的是男人,念的是男人,怨的是男人,永远永远。无论是妻子还是女儿,荒唐也好,凄美也罢,永远跳不出男人的封锁。

而女人只有从思想上解放出来,才能活出真正的自我。

《心经》,带着张爱玲原生家庭的阴影,在她的其他作品中,也能找到这种感觉。而她终其一生也在努力摆脱这种原声家庭的影响。

原生家庭带来的痛苦,有的人用一生来治愈。而一场错误的爱恋,让一个家庭陷入了痛苦的深渊,即便是最后走出这场畸形恋爱,但每个人所受到的伤害,却很难治愈,这种痛苦有时候甚至需要一生的时间来治愈。

恋父情结或者恋母情结,终归是一种人格的缺陷,让人陷入孤独,迷失,疯狂和热爱。但我们还是要走出这种内心冲突,活出完整,成熟,内在安宁的自己。

武志红在《为何爱会伤人》中有段话:假若我们没有一个明确的信仰,那么,我们就会将对关系的全部期待放到与某个人的关系上,这样一来,这个关系便承担了不能承受的重量。

卡伦.霍妮说:主动去体验冲突,确实有可能会让人觉得很难过,但这却是一种才能,而且非常珍贵。想要让自己的内心获得更多的自由以及更强大的力量,就必须要在遭遇冲突时,拿出勇气去面对它,同时尽量去寻找解决办法。

张爱玲《心经》|走出一场惊世骇俗的畸形恋爱,需要自我救赎

亚里士多德在《诗学》中总结的那样:“生活的目的是某种行动,而不是品质;人的性格决定他们的品质,但他们的幸福与否却取决于自己的行动。”

生活,需要有一个奋斗的目标,也需要有一条正确的道路,想要找到它们,就必须首先去理解和选择有关的所有要素的意义 。

只有当我们愿意承受打击时,我们才能有希望成为自己的主人。

小寒的妈妈对小寒给予了原谅:“你放心。等你回来的时候,我一定还在这儿……”

THE 图片来自网络

作者简介:顾子鱼,自由撰稿人。一个温暖的人,写温暖的字,期待与您相识!

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