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人类的真相(4):人的信仰。你的信仰是什么?

心理知识: 女性心理     2020-12-13    浏览:7

信仰,又作仰信,信心瞻仰之意。信,信奉。仰,仰慕。

信仰,是指对圣贤的主张、主义,或对神的信服和尊崇,或对妖、魔、鬼、怪、天然气象的恐惧,并把它奉为自己的行为准则。概括地说,信仰是人对人生观、价值观和世界观等的选择和持有。

“信仰”的汉语词典解释是:对某人或某种主张、主义、宗教极度相信和尊敬,拿来作为自己行动的榜样或指南。信仰是一个人做什么和不做什么的根本准则和态度。

信仰的本质是相信其正确,甚至宁愿相信其正确,不在于其是否真实。所以,信仰无所谓真假。信仰本身具有价值作用,因为拥有并坚持信仰,会使人有所追求、有所寄托。信仰是对人生意义的一种假定。

人,就其本身来讲没有意义,人的意义就在于自己给自己设定的一个意义,不同的人设定有不同的意义,没有统一的公认的普遍的人生意义。设定的人生意义的丰富性,决定了信仰的丰富性。

信仰属于信念,是信念的一部分,是信念最集中、最高的表现形式。

人类的真相(4):人的信仰。你的信仰是什么?

信仰,是个人凭着天生的善心和自然智慧,对某种宗教基本教理或某种哲学体系基本原理的信服,这种信服是自愿的,又是坚信不移的,并且身体力行。

信仰与“说服”不同。古希腊哲学家苏格拉底认为,说服是当权者用强迫的“洗脑”术或施教者用引诱的诈骗术,使被说服者屈服而信服或迷信,说服不是自愿的,不是自然智慧的表现,因此,说服不是信仰。

信仰与崇拜经常联系在一起,但与“崇拜”不同。崇拜是遭受恐吓或愚弄后,对某个实体或组织的盲目迷信,是不善的。信仰是对教理或原理的觉悟。

相对而言,人人都具有信仰的天性,世上没有绝对无信仰的人。不信仰善的教理和原理,就会去信仰邪说邪教。

道德与信仰具有广泛的联系。信仰就是自以为是的信念(或者真理),道德是在信仰支配下的行为。如果我们都有一个共同科学的信仰,都崇尚一些共同的道德,那么世界必然会是一个和谐的世界。

有信仰与没有信仰是不一样的,信仰的有无,在很大程度上决定着一个人的发展的可能性。没有信仰的人,会失去把握自身命运的力量,其发展的可能性会大大降低;有信仰的人,会为自己的信仰调动自身的一切力量,集中到既定的目标上,从而推动个人及社会的发展。

《最伟大的力量》的作者——美国马丁·科尔说:“信仰的力量,是引导我们走向成功的最伟大的力量。”这种力量,是对一个有信仰的人最好的馈赠。

人类的真相(4):人的信仰。你的信仰是什么?

宗教信仰,是指人们对所信仰的宗教对象(包括特定的教理教义等),由崇拜认同而产生的坚定不移的信念及全身心的皈依。

这种思想信念和身心皈依,表现和贯穿于特定的宗教仪式和宗教活动中,并用来指导和规范自己在世俗社会中的行为。它属于一种特殊的社会意识形态和文化现象。

基督教信仰上帝或耶稣,崇尚仁慈、圣洁、信实、怜悯、公义、善良等;伊斯兰教信仰真主安拉,崇尚仁爱﹑同情﹑谦逊﹑慈善﹑宽容﹑和平等;佛教相信佛法,要求诸恶莫作、众善奉行、自净其意等。

纵观世界上所有的宗教信仰,都拥有这样的字眼——博爱慈善。对于某种宗教信仰,信仰与宗教同义,不同的宗教就是不同的信仰。宗教是一种信仰,但信仰并不等同于宗教,不信仰宗教并不等于没有信仰。信仰的内容可以是宗教,也可以是别的东西。

如果宗教和/或信仰是统一的,那么这个社会将是和谐的。信仰的一致会给人类带来和平。

然而在当代人类社会中,“无”信仰或缺失信仰已经是一种普遍状态。更多的人表现的是对信仰的冷漠和无所谓,而关注更多的是自私利益和狭隘偏见。

人类的真相(4):人的信仰。你的信仰是什么?

主观上的认定与客观的矛盾是信仰导致的各种冲突的原因。相信科学的人认为科学是正确的,相信神仙的人认为神仙是万能的。

但是,主观上认为对的东西,客观上却可能并不正确。这出现了信仰与科学的区别。

科学是运用范畴、定理、定律等思维形式反映现实世界各种现象的本质和规律的知识体系,是社会意识形态之一。科学是人类智慧结晶的分门别类的学问。科学就是讲求证据、逻辑严密的人类认知,而信仰则不必确保真实。

“科学”的汉语词典解释是:反映自然、社会、思维等的客观规律的分科的知识体系。是对一定条件下物质变化规律的总结。

1888年,英国生物学家达尔文曾给科学下过一个定义:“科学就是整理事实,从中发现规律,做出结论。”该定义指出了科学的内涵,即事实与规律。

科学就是求真,也就是如何获得真的陈述。真理必须是科学的,否则就不能实现预期的目的。

科学具有理性客观、可重复验证、可证伪、自身没有矛盾、相对性、普遍必然性等特点。其中“可证伪”的意思是,人类其实无法知道一门学问里的理论是否一定正确,但若这门学问部分有错误时,人们可以严谨明确地证明这些错误的确是错的,那这门学问就是合乎科学的学问。

“迷信”的汉语词典解释有两个意思:一个意思是泛指盲目地信仰崇拜,另一个意思是相信神灵鬼怪等超自然的东西存在。

第一个意思可以认为是迷信的广义含义,第二个意思是狭义的迷信,专指人们信星占、卜巫、命相和神鬼等的思想和行为。

迷信的含义更多地倾向于盲目地相信、不理解地相信。因此,理论上,人类对任何事物都可能存在着“迷信”观念,即使是在科学领域,同样存在着“科学迷信”。

狭义的迷信与科学和唯物主义是格格不入的,是一种唯心主义思想和行为,必须摒弃。

战国时,西门豹任魏国邺县令,漳水经常泛滥涌向邺地,邺地的百姓深受水灾之害。当地的三老、廷掾借为河伯神娶妻平息水患为名,从百姓身上每年都搜刮大量的钱财。百姓中有好女子的人家为了逃避被选中为河伯妻的厄运,纷纷逃往外地,人口流失严重。

西门豹入邺后,“以其人之道,还治其人之身”。通过让巫婆、廷掾等到河伯神那儿去禀报娶妻之事,揭穿了他们的迷信把戏,巧妙地制伏了当地的三老和廷掾,废除了为河伯娶妻的陋习,止住了百姓的流失,为百姓节省了每年为河伯娶妻付出的大量赋税,一时成为美谈。

迷信的产生有两种途径:一种是信仰过了头,产生迷信;另一种是在人们对有些事物或现象解释不清楚时,就有了迷信。

迷信主要指不合理的、自相矛盾的、与生活脱节的、不能使人积极地面对生命的活动。所以,迷信是一个贬义词,应该慎重对待。

人类的真相(4):人的信仰。你的信仰是什么?

信仰的力量是巨大的,每个人都有信仰,都会迷信,关键是信什么?我们可以不相信神仙鬼怪,但不能没有信仰。

树立信仰,就应该树立正确的信仰、科学的信仰、有道德的信仰。

首先,应该信仰唯物的东西,唯物的是客观存在的,客观决定主观,客观的事物是基础性的,都具有规律性,所以必然是科学的。譬如相信“自然之道”、“物质决定意识”。

其次,应该信仰辩证的东西。一切都是相对的、矛盾着的,辩证的事物是合理的,于是也是进步的。譬如相信“运动、变化、发展的规律”。

科学的信仰就是要反对和抛弃唯心主义与形而上学的东西,譬如“神仙”、“命由天定”、 “成事在天”等观点。

正确的信仰,应该是真理和科学的,是有益的而不是有害的。树立和坚持这样的信仰,应该是每个人一生的追求,它可以用以修身养性,成就事业和人生,促进一个人的行方果圆,获得所需要的幸福。

信仰的力量巨大,可以改变命运,哪怕生来的命运不济。请看下一篇:人类的真相(5):人生来是不平等的。

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